和人(rén)工智能合(hé)写一部小说,而(ér)在年底的人工智能评分中,这部小说被评至榜首,超(chāo)越了原来(lái)第(dì)一名的莫言(yán)作品。这(zhè)样的一位与人工智能深度合作过的科(kē)幻作家眼里,人工智能哪(nǎ)些该拥趸,哪(nǎ)些该(gāi)忧(yōu)虑?日前(qián),陈揪帆以这样的身份(fèn)在(zài)上图演讲“科幻(huàn)中的人工智能”主题,“80后,北(běi)大毕业生,星云奖获得者,曾任职于Google、百度等致力于发展人工智能技术的公司(sī)”这些标(biāo)签,让听(tīng)众不免(miǎn)心(xīn)生好奇,人工智能已经成(chéng)为现代人不(bú)可忽(hū)视的时代发展进程的(de)当下(xià)。积极关注着人(rén)工智(zhì)能技术的发展的(de)科幻作(zuò)家是如何想象已(yǐ)经或推理AI?
陈揪帆(fān)在上图讲座“科幻中的人工(gōng)智能
人工智能是否应(yīng)该是人形?非,价值在于(yú)是试(shì)用(yòng)工具
在早期的科(kē)幻作品中,对人工智能的想象(xiàng),“他们”一般都具有(yǒu)“人”的外表形象。经典如终(zhōng)结者、银(yín)翼杀(shā)手(shǒu)、人工智能里的机器人小孩大卫等(děng)。因而(ér)科幻作品中人工智能与人类的关系常常被设定为彼存我亡(wáng)的相互取(qǔ)代关(guān)系(xì)。小说(shuō)里(lǐ),人工智能是(shì)想成为(wéi)真正人类的“匹诺曹”,人(rén)工智能是组成(chéng)人类伦理社会中的(de)一员,人工智能是想要(yào)消灭人(rén)类(lèi)而代之的未(wèi)来主人,人工智(zhì)能(néng)是远超于人类更为进化(huà)的“人”。
经典影视作品中的人工智能形象
作为一名(míng)科(kē)幻(huàn)作家,陈揪帆认为(wéi)将人工(gōng)智能视为能(néng)够取代人的存在,也许我(wǒ)们高估了它。历数人工智能发(fā)展史,现实(shí)中的(de)人工智能大都不具有人的外(wài)形。1999年索尼公司推出的机器狗人工智能BO模拟了生物(wù)的外形(xíng),算是具有生(shēng)物外形,更多(duō)。更多的则是如扫地机器人、苹(píng)果手(shǒu)机中Siri应用、阿尔法围棋等形象,利用(yòng)网络云端,通过类似手机终端(duān),成为陪(péi)伴现代每个人(rén)的工具(jù)。简而言之,人(rén)工智(zhì)能(néng)不需要一个(gè)人类的外表,它的(de)价(jià)值在于工(gōng)具的实(shí)用性。
人工智能超越人(rén)类处:模仿艺术家创作(zuò),拍卖行得高(gāo)价
北京大学(xué)中文系毕(bì)业(yè)后(hòu),曾(céng)任(rèn)职于Google、百度(dù)等高技(jì)术公司,对于人(rén)工智能技术(shù)陈(chén)揪帆(fān)并(bìng)不(bú)陌生,可以说他主动贴近了人工智能技术(shù)的发展。对于人工(gōng)智能(néng),陈揪帆同样认为“我们不应当(dāng)低估它们”。1997年超级计算机深蓝(lán)打败了国际象(xiàng)棋名家卡斯帕罗夫。2017年阿尔法围棋又击败世(shì)界排名第一的柯洁。在制药领域,人工智(zhì)能技术的(de)参与大大缩(suō)短(duǎn)了药物(wù)研发周期。陈(chén)揪帆说(shuō)“人工智(zhì)能作为分析数据、执行(háng)决策、寻找最(zuì)优解的存在”,在某些刚性(xìng)智能(néng)方面的(de)表现可能(néng)已经(jīng)超(chāo)越人类。
在艺术方面,人工智能也逐渐侵入。在讲座现场,陈揪(jiū)帆展现了由人(rén)工智能(néng)创作的(de)艺术品。艺(yì)术家皮埃尔·福特雷和团队让人工智能(néng)学习了(le)14到15世纪的(de)15000幅肖像(xiàng)画后(hòu),创(chuàng)造了油画《艾德蒙·贝拉米肖像》。2018年10月(yuè)这(zhè)幅油(yóu)画在佳士得以43.25万美元的价格成交(jiāo)。也有人工智能创作的雕塑(sù),在经过人类择选以后,在菲利普斯拍卖行以6875美元成交。除此以(yǐ)外,各国艺术(shù)家也有众多与人工智能共同(tóng)创(chuàng)造完成的艺术作品(pǐn)。中国(guó)艺术家(jiā)邱志杰与京东集团人(rén)工智(zhì)能(néng)研究团队的何(hé)晓冬与(yǔ)谢(xiè)周意借助人工(gōng)智能技术(shù)实现的实时(shí)互动作品《京东人工智能生成地图(tú)》。人(rén)工智能能够按照艺术家的思维方式,将(jiāng)观众(zhòng)口述的词汇(huì)发散成一张(zhāng)包含着山水、建筑(zhù)形状(zhuàng)及(jí)其他关键词汇的连(lián)绵起伏(fú)的(de)地图。人工智能正在进行着“创作”。
人工智能创作的油画《艾德蒙·贝拉米肖像》
人(rén)工智能是(shì)拥有(yǒu)著作权的作者,谁给word荣誉(yù)?
面对人工智能所(suǒ)创(chuàng)造出(chū)的作品,陈揪帆疑(yí)问(wèn)“人工智能是(shì)否(fǒu)具有著作权、署名权”。而他作出(chū)了肯定的回答。他说(shuō)人工智(zhì)能不仅(jǐn)仅是一(yī)种(zhǒng)工具。就好像我(wǒ)们(men)使用word来进行写作,但我们永远(yuǎn)不会想到(dào)要给word这份(fèn)荣誉。但(dàn)在他的科(kē)幻小说中,人工智能真切的进行(háng)了创作。
人工智能技术的发展,使人工智能不仅仅与人类产(chǎn)生了联系。人工(gōng)智能之间也有(yǒu)了(le)一(yī)些往来(lái)。陈揪帆说有时候这(zhè)种(zhǒng)联系的产(chǎn)生比他写(xiě)的科幻小说更加科幻。举例来(lái)说,他使用了(le)一(yī)款手机管家的人(rén)工智能系统,可以(yǐ)负责接听来电。有(yǒu)时候当他去后台(tái)查看(kàn)电话记(jì)录,会发现一些记时很长(zhǎng)的聊天记录。这些聊(liáo)天记录往往是手(shǒu)机管家(jiā)和另(lìng)一台人(rén)工(gōng)智能进行的交流与对话。
人工智能拥有了(le)评价美与丑的能力?
正如(rú)之(zhī)前所说的(de),人工智能可以(yǐ)进行创作,但人(rén)工智能显然不具有(yǒu)判断艺(yì)术品优劣(liè)的(de)能力。当人们在考察一件(jiàn)艺术品的价值(zhí)时,会(huì)考虑到艺术家在历史中的(de)地位、艺术(shù)流派在(zài)艺术史(shǐ)中所具(jù)有(yǒu)的地位,以及艺术(shù)品本身所带来的感染(rǎn)力。因而,美的评价只属于人类本身。但陈(chén)揪帆疑惑在未(wèi)来美是否可以被人工(gōng)智能计算出来。对(duì)美(měi)的标准(zhǔn)判断是否会由人(rén)工智能来完(wán)成,而在未来,更多(duō)人则会根据人工智能所给予的标准进行评判。未(wèi)来有可能让一(yī)个算法、一个人工智能(néng)来告诉人(rén)类什么是(shì)美。
与人工智能联(lián)合创作(zuò)的小说,在人工(gōng)智(zhì)能评比中夺冠
在讲座现场,陈(chén)揪帆(fān)讲述了他(tā)与莫言(yán)的故事。2019年上半年,上海思南文学选(xuǎn)刊挑选了2018年20本最(zuì)重要(yào)的(de)主流文学期刊(kān)上的771篇作(zuò)品,每一篇都用人工智能算法得到(dào)一(yī)个分数。以“结构的(de)优美程度(dù)”为标(biāo)准,给(gěi)每篇(piān)小说画(huà)一个曲线(xiàn),曲线最均衡、最优美的,就会得(dé)一(yī)个高分。在这次(cì)评选中,人(rén)工(gōng)智能成为了一(yī)名“评价者”。在所有的作品里,莫言老师发表在《十月》上的(de)一篇作品一直是第一名(míng),这样的结果让所(suǒ)有的人心里(lǐ)都非(fēi)常松驰。然(rán)而到(dào)了最后一天,上(shàng)海《小(xiǎo)说界》把它刊登的作品打(dǎ)包提交给算法。结果,有一篇(piān)作(zuò)品以0.00001分,小数点以后四个零的非常微弱的优势超过了莫言老师,登(dēng)顶人工智能文学榜的(de)榜首。
这篇作品(pǐn)正是陈揪帆(fān)发表的(de)《出神状态》。奇妙(miào)则(zé)在于小说中(zhōng)有一部(bù)分内容完全(quán)是由人(rén)工智能来进行创作(zuò)的。换言之,一部人工智能(néng)认可了另(lìng)一部(bù)人工职能(néng)所进行的(de)创作(zuò),在(zài)七百(bǎi)多部(bù)小说(shuō)中,一个(gè)人(rén)工智能准确指认出了另一个人工智能的身影。
有一篇作(zuò)品以0.00001分(fèn),小数点(diǎn)以(yǐ)后四个零的非常微(wēi)弱(ruò)的(de)优势超过了(le)莫言老师,登顶人工智能(néng)文学榜的榜首。这篇作品正是陈(chén)揪(jiū)帆(fān)发表的《出神状态》
人(rén)工智(zhì)能技术(shù)的发展过程也(yě)是人类认识(shí)自我的过(guò)程
作为一名80后,陈揪(jiū)帆对于的人工智能的态度是开放的。他和人工智能程(chéng)序共同完成写(xiě)作。2017年下(xià)半年(nián)陈揪帆出版(bǎn)了小说《出神状态》,当时他想从各个不同的角度探讨人和机器之间的关系,就突然想(xiǎng)到,“为什么我不能让(ràng)一个(gè)人工智(zhì)能(néng)来学习我的写(xiě)作风格,把它写出来的东西和(hé)我写出来的(de)东西(xī)放在一块,这样形(xíng)式和内容都非常相得益彰。”于是陈(chén)揪帆找到创新工场人工智能研究院副院长(zhǎng)王(wáng)咏刚,制(zhì)作了机器学习的模组,当陈揪帆把所(suǒ)有作品打了一个(gè)数据包(bāo)喂给(gěi)机器,它经(jīng)过学习以后,根据人(rén)输入的关(guān)键(jiàn)词(cí),就可以完成(chéng)具有“陈揪帆(fān)写作风(fēng)格(gé)”的自主(zhǔ)习作。
对于陈揪帆而言,人工(gōng)智能技(jì)术的发展过程其(qí)实(shí)是(shì)人类不断(duàn)进行(háng)自我认知的过程(chéng)。虽然(rán)刚性(xìng)智能方(fāng)面,人工智能似乎已经(jīng)超越(yuè)了人类,但是人类还有(yǒu)许(xǔ)多不可量化的、模糊的智能,例如情感(gǎn),这是人(rén)工智能所不具有的能力。除此(cǐ)以外,当前的人工(gōng)智能都是“专(zhuān)业(yè)型”的机器。它们(men)一般只具有单一性能,不能实现通用智能。例如扫(sǎo)地机器人(rén)的算法(fǎ)只能支持它完成扫地(dì)的工作。关于人性、情感、自我意识,这(zhè)些人类科(kē)学家都还不(bú)能完全理解(jiě)的内(nèi)容,更谈不(bú)上模拟(nǐ)人类的这(zhè)些功(gōng)能(néng)来促(cù)进人工智能(néng)的发展,因此上,陈揪帆认为发展人工智能技术,也是认识人(rén)类自己。
人类(lèi)与人工智能技术共舞(wǔ)
2018年,导演张艺谋指导的(de)观念演出《对话·寓言2047》里,上演了一(yī)段机械臂与影子(zǐ)共舞(wǔ)。两支机械臂出现在舞台右侧,舞者则
在(zài)舞台正中起舞,形成了舞者与机(jī)械臂(bì)的隔空互动。陈揪帆说“未来(lái)已来,人类已经进入了与(yǔ)科技共生的纪元,选择什么姿(zī)态与人工智能共舞(wǔ),是我们值得思考的问题。”