2119年5月1日，平静的人类劳动节被打破，由机（jī）器人领（lǐng）导爆发（fā）了机器人劳动（dòng）者革命，全世界的机（jī）器人在这一天（tiān）进行了罢工游行，以图争取机器人（rén）劳动者的合法权益，去除人（rén）类剥（bāo）削，消（xiāo）除007工作制，人类领袖与（yǔ）机器人进行了长达（dá）数（shù）天的（de）谈判，并最后（hòu）同意实行机器人8小时工作制，伟大的机器人领袖“卡雷（léi）尔·恰（qià）佩克”为了纪念这一天（tiān），将2119年5月1日命名（míng）为（wéi）“宇宙（zhòu）机（jī）器（qì）人劳动节（jiē）”。
 

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时间往（wǎng）回（huí）拉到233年以前，人类（lèi）社会，1886年5月1日，因为压榨工（gōng）人，长期（qī）996加班，美（měi）国芝（zhī）加哥的工人于是举行（háng）了大罢工（gōng） ！那一天，以芝加哥为中心，美国（guó）全国约35万工人参加了罢工和游行，要求（qiú）改（gǎi）善劳动条件，实（shí）行8小时工作制。这（zhè）场斗争撼动（dòng）了整个（gè）美国，工人阶级团结战斗的强大力量，迫使资本家做（zuò）出（chū）了让步，美国工人的这一大罢工取得了胜利。1889年（nián）7月，由恩格斯领导的（de）第二国（guó）际在巴黎举行代表大会。为了纪念美国工人（rén）的这次“五一”大罢工，会议通过（guò）决议，将每年的5月1日定（dìng）为（wéi）国（guó）际劳动节（jiē） ，纪念伟大工人的胜利。

 

历史（shǐ）总是一次惊人的相似，时间（jiān）拉回到（dào）100年前的2019，由网络舆论兴起了人类（lèi）对于996工作制的讨论与反抗，大批网（wǎng）民在（zài）网络（luò）上发起了“拉黑”“声讨（tǎo）”，呼吁抵（dǐ）制万恶资本家进行的无（wú）人（rén）道且违背（bèi）劳动法的996工作。众（zhòng）多知名企业（yè）家参与了该次网络辩驳（bó），就996工作制的合理性等问题（tí）做出了更深度讨论。

 

有专家意识到，无（wú）论是工（gōng）人的压榨还是996，社会矛盾（dùn）的（de）产生，由于（yú）社会地位的分层和资本的逐利性（xìng）质，导致所（suǒ）谓压榨与被（bèi）压榨的社会劳动关（guān）系形成，所（suǒ）谓（wèi）剥削，无论在所谓民主还（hái）是专制的（de）社会（huì）形态都会出现，只（zhī）是形式有所（suǒ）改变。究其现象的社会学（xué）根本，其实还是因为人类管理和约（yuē）束人（rén）类，想要让人更大（dà）效率的创造价值（zhí），这本（běn）身就决定了可能产生（shēng）的不平等劳动关系。
 

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因此有远见卓识（shí）的人们早（zǎo）就（jiù）提（tí）出，真（zhēn）正能够实现变革和革命的（de），还是将人类（lèi）彻底从劳（láo）动中解（jiě）放，从根源上全面解决用人（rén）力劳动的问（wèn）题，机器（qì）人则成了（le）最好（hǎo）的人类劳动替代品（pǐn）。

 

在2019年5月（yuè）1日劳动（dòng）节，越来越多人会发觉，在制造业、服务业，物（wù）流业，越来越多人类（lèi）岗位逐（zhú）渐被机器人取代，人类的沉重性（xìng），反复性，单调（diào）性劳动（dòng）被大幅减少，机器人逐渐在（zài）开（kāi）始解（jiě）放人类的双（shuāng）手，以（yǐ）及大（dà）脑。才时隔百多（duō）年，人类曾经（jīng）一度反（fǎn）抗和革命的（de）繁重工厂（chǎng）劳动，已经几乎被机（jī）器（qì）人取代。

 

例（lì）如将工业机器人应用于日化、食品等（děng）工厂流水线，AGV应用于仓储和物流，服务机器人应用（yòng）于各种人类生活的（de）场（chǎng）景，例如扫地机（jī）器人，例如与人息息相（xiàng）关的餐饮、家居、医疗也同样应用上了他们，在农业、仿生、娱（yú）乐等板块（kuài）表现也（yě）非常强（qiáng）劲（jìn）。五一（yī）劳动节，因为机器（qì）人的加入，原本（běn）很多996工（gōng）作的工厂工（gōng）人真正实现了（le）解放，原本工作疲累的人们，在（zài）家务劳动也也得到了机（jī）器人的替代，例如早教、陪玩等（děng），家庭（tíng）服务机器人甚至（zhì）做（zuò）得比人类还要好，劳（láo）动节真正的休息开始在（zài）大部分人中实（shí）现。

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非常多（duō）公（gōng）司将已经越来越（yuè）成熟的（de）家庭服务机器人投（tóu）入市场，15亿人（rén）的中国成为（wéi）人工智能和大（dà）数据最好的试验地（dì），庞大的市（shì）场也促（cù）进着厂商进一步研发。随着（zhe）越（yuè）来越成熟的机器人（rén）形（xíng）态和能力，随着人工智能的不（bú）断发（fā）展，人（rén）类（lèi）为机器人加入更（gèng）复杂的算法，赋予其更（gèng）多智能（néng）和大数（shù）据能力，让（ràng）其在更广泛的领域，都取代掉了传统人（rén）类的行为，机器人从（cóng）恶劣环境工作普及（jí）取代人类从（cóng）事一般环境工作，从简单机械式工作（zuò）到了复杂创造性工作。

 

研究者通过（guò）将人类的思维方（fāng）式程序（xù）化（huà），并固化成为机器人的行（háng）为方法，通（tōng）过随机性编程等应用软件集成的方式，让机器人（rén）在创造（zào）性工作上也开（kāi）始崭（zhǎn）露头角，机器人也能够写出（chū）壮（zhuàng）丽（lì）的诗篇，能作出比（bǐ）肩人类艺（yì）术家的画作，能判断（duàn）是与非，因为更高效的行动力，更强大的（de）分（fèn）析能力和记忆力，机器人+人工智能有了（le）0和1之外的无穷可能（néng）性。

 

但（dàn）随（suí）之（zhī）而（ér）来的是，一旦（dàn）机器人能够（gòu）自（zì）己编写程序的大门（mén）被人（rén）工智能打开，出现（xiàn）人类与（yǔ）想不（bú）到的可能性，这在非常多电影和书（shū）籍中被提（tí）到，机器人对（duì）于（yú）自身意识的（de）认知与人类认知的问题。在机器人具备（bèi）自主（zhǔ）意识（shí）前（qián），将（jiāng）其作为工具（jù）对待并无问题，但（dàn）机（jī）器人具备自主意（yì）识后，随（suí）着（zhe）可（kě）能的“管理”“领导”能力开发和（hé）需要，机器人是否会将受支（zhī）配提供无偿服（fú）务，视为被奴役和剥削，并因（yīn）此产（chǎn）生抗争和维权等敌（dí）对（duì）意识（shí）呢（ne）？目前看来（lái），在火热的市场下，得不到太好的判断依据（jù）。但有关（guān）人（rén）工智能的科（kē）技（jì）研发与伦理（lǐ）研究，还是机器人相（xiàng）关法律，却（què）都很大程度上是脱节的。这时（shí）候，当两个有思（sī）想的不（bú）同阶级矛盾出现，革（gé）命或许就爆发了。
 

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时间（jiān）拉回（huí）到1920年，捷克斯洛伐克作（zuò）家卡雷尔恰佩克（kè），在他的科幻小说（shuō）中，根据Robota（捷（jié）克文（wén），原意为“劳役、苦工（gōng）”）和Robotnik（波（bō）兰文，原意为“工人”），创造（zào）出“机器人”这个词，写（xiě）出（chū）了《罗素姆万能机器人》打开了（le）机器人世界的（de）大门，也为后（hòu）世（shì）机器人发展奠定了（le）理论基础，但他在（zài）书（shū）中也同时提（tí）出了（le）自己（jǐ）的担忧，机器人发（fā）展到最终替代掉（diào）人，成为了（le）地球的主（zhǔ）人。

 

或许我们在2019这样一个（gè）机器（qì）人飞速发（fā）展（zhǎn）的时代，感受（shòu）得到机器人即将（jiāng）全面（miàn）步入人类（lèi）生（shēng）活（huó），也（yě）需（xū）要（yào）思考，下一次发起革命的（de）主人，会不会（huì）还是人类呢？