前言：

5G时代（dài）交织虚实（shí）的赛博现（xiàn）象将（jiāng）从当前局部的、暂时（shí）的、游戏的状（zhuàng）态，转变为我们生（shēng）存的（de）一种普遍状态。延续几（jǐ）千年的（de）真实与虚（xū）拟两元对立的思维将会瓦解，赛（sài）博思（sī）维正在成为一种（zhǒng）崭新的思维（wéi）方式。

5G下科技沦陷（xiàn）的假想

科技（jì）是第一生产（chǎn）力（lì），是推（tuī）动（dòng）社会形态变化的核（hé）心（xīn）动力。自从迈（mài）入21世纪，科技发展带来的（de）生活（huó）变化可谓翻天覆（fù）地，从生（shēng）活的点点滴滴，我们就可以清（qīng）晰的感受到科技（jì）的（de）力量。

而如今我们正处（chù）于5G时（shí）代降（jiàng）临（lín）的（de）节点，也许一觉醒来就会发现（xiàn），不（bú）知不觉中（zhōng）世界已经大变模（mó）样，这一切，正是（shì）科技的力量。

科技短（duǎn）期内的过度发展，使（shǐ）得全（quán）球各类（lèi）科技研究超出了预期，每天都（dōu）有新（xīn）兴产业诞生，取代传统（tǒng）行业，无数旧时代的（de）从（cóng）业者陷入走（zǒu）投（tóu）无路的境地。

在我们的设（shè）想中，5G的发（fā）展（zhǎn）或许会按照一（yī）种非常理想（xiǎng）化，完美的方（fāng）式（shì）途径（jìng），将人类文明引（yǐn）领到了一个极度发达繁荣的境地，一切（qiē）都看似非常（cháng）美好。

但（dàn）是如果有一天（tiān），科技（jì）足以将（jiāng）人类生命形（xíng）态（tài），从碳基生（shēng）物转（zhuǎn）变为一种电子生命，人类（lèi）可以存活在网络当中，没有了寿命的（de）限制，没有了物质（zhì）的需求（qiú），人（rén）类一脉传承的伦理道德文化都将失去价值。

毕竟在5G只是刚（gāng）刚起步（bù）的今（jīn）天，面对日益强大的人工（gōng）智（zhì）能，无（wú）处不在的网络监（jiān）控，以（yǐ）及全球性的气候变暖，当代人就已显得手足无（wú）措（cuò）、诚惶（huáng）诚恐。

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无机物机器＋生物体的结（jié）合体

所谓（wèi）赛博人，简（jiǎn）单说来就是半机（jī）器人，因为携带了智能移动终端，他可（kě）以（yǐ）随心所欲（yù）地接入各（gè）种网络中，因此赛博人交织了生物人与机器人的（de）双重逻辑（jí）。

赛博（bó）人最初源于20世纪五六（liù）十年代（dài）的太空飞（fēi）行（háng）试验。当时，美国两位科学家（jiā）在一只小白鼠身上安装了一种渗（shèn）透泵（bèng），自动把（bǎ）化学（xué）物质（zhì）注（zhù）射进小白鼠，以控制它的生（shēng）化反应。

他们在发表（biǎo）的（de）论（lùn）文中，给这只小（xiǎo）白鼠造了一个新（xīn）词叫“赛博格”（cyborg），意思（sī）是“自动调整的人类（lèi）机（jī）器系统”。

1985年，哈拉（lā）维提出（chū）著名的（de）赛博格（gé）宣言，她将赛博格定（dìng）义为“无机物（wù）机器与生物体的结合（hé）体”。

随着人工智（zhì）能技（jì）术的崛起，技（jì）术和人将史（shǐ）无前例（lì）地（dì）结合在一起。她把后人类时代（dài）出（chū）现的这些为技术所穿透、数（shù）据所浸润的（de）身体，命名为“赛（sài）博人（rén）”。

赛博（bó）人的多重（chóng）概念＋属性

“赛博（bó）人（rén）”是一（yī）种新的概念，与作为生物体的人（rén）类是（shì）相（xiàng）对的，其出现与城市（shì）化的进程，媒介（jiè）技术的发展联系密切。它的出现打破了人类与动物（wù），有机（jī）体与机器、物质与（yǔ）非物（wù）质的界限。

“赛（sài）博人”的双重性（xìng）表现为技术逻辑与生物逻辑的融（róng）合。可以说我们（men）每一个人都或（huò）多或少（shǎo）的正在“赛博（bó）化”，成为一（yī）个（gè）“赛博人”。

在经历了技术融合、场（chǎng）景融合、产业融合、文化融合、社会（huì）形态（tài）融合等阶段后，媒（méi）介融合正（zhèng）在迈向主体层面的（de）融合（hé）——技术与人的融合，这造（zào）就了（le）新型主（zhǔ）体“赛博人”。

赛博（bó）人是后人类（lèi）时代出现的这（zhè）些为技术所穿透、数据所浸润的身体（tǐ），术与人的（de）融（róng）合创造出（chū）的新型主体，正在成为一个终极的（de）媒介（jiè）。

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打破众多原有系统

赛博人（rén）造（zào）就的界面（miàn），打破了（le）原本隔绝很深、很久的众（zhòng）多社会系统。它创（chuàng）造的连接力，实现的不仅仅是专业（yè）媒体（tǐ）机构内部（bù）的连接，或者媒体机构与（yǔ）外部世界（jiè）的连接，而是人（rén）类基本生存方式的各种系统的打破与（yǔ）重组。

这正延续了克拉里（lǐ）对现代化（huà）的理解，现代化（huà）所（suǒ）涵盖的“不只是（shì）政治与经济构成的结构性改变，同时，也扩及知识（shí）、语言、空间与传播网络，以及主体性本身的广泛（fàn）重组（zǔ）”。这也提（tí）示我（wǒ）们，社会转型、传播网（wǎng）络、主体重构是处于一个持续互动的状态。

赛博人（rén）正在打破基于结构－功能（néng）主义理论框架（jià）中（zhōng）媒介与社会之关系。在这（zhè）个框架中，社会被视为一个整合性的有（yǒu）机体，社会结构分解（jiě）为政治、经济、文化等不（bú）同（tóng）的社会（huì）子系统，子系统以专（zhuān）业化的（de）分工承（chéng）担专业的功能（néng），不同系统（tǒng）的（de）交集，是（shì）以专（zhuān）业功能的交换为前（qián）提（tí）的。

赛博人重构了被大众媒介分割的人之身体。就海勒所言的两个身体，大众媒介时代（dài）倚重（chóng）的传播主体是再现的身体。

赛博人成（chéng）为移动网络的节（jiē）点主体（tǐ），意味（wèi）着新媒体不仅仅（jǐn）是社交工具，更是人类的存在方式。传（chuán）媒机构正在从（cóng）相对专（zhuān）业化的社会（huì）子系统，转（zhuǎn）变为社会网络（luò）的节点（diǎn）。

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5G时代的媒介隐没

语言、身体都是（shì）人类惯常使用的（de）媒介，如今日常生活所说的媒（méi）体，特指报纸（zhǐ）、广（guǎng）播、电视、网络等专业新闻传播机（jī）构，是进入现（xiàn）代性以来，媒介以建制化方式的集中体现。

大众媒介的（de）发展史，就是（shì）人类的传播（bō）与交往（wǎng）越来越频（pín）繁并形（xíng）成全球网络的过程。媒介（jiè）技术从2G迭代到4G，人类社会（huì）对于（yú）媒介的（de）需求（qiú），越来越急（jí）迫、越来越广泛，以至于媒介突显于社（shè）会各个领域，成（chéng）为（wéi）举世瞩目的关键要素（sù）。

但5G时代，这个（gè）状况发生（shēng）了重大（dà）逆（nì）转。这个转变（biàn），我（wǒ）称之为媒介的隐没。和（hé）三次工（gōng）业革命带来（lái）的媒（méi）介突显正好相（xiàng）反（fǎn），我们正在经历（lì）媒介隐没（méi）的历史（shǐ）性（xìng）过程。

5G技术即时即地全息瞬间传播的特质，造就了人与媒介的一种新型关系，媒介（jiè）已经不（bú）再是柏拉图意义上对于真实世界的再现，媒介从（cóng）属于现实的第（dì）二属性正在崩塌，传播技术瞬间全息的呈现（xiàn），填平了真实与（yǔ）再现的时空鸿（hóng）沟。

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5G＋新技术带来（lái）的全融（róng）合

①5G时代个人、家庭、组织以（yǐ）及海量的机器设备以数字化、智能化（huà）的方式被连（lián）接在（zài）一起，一切自（zì）然物（wù）和人工制造（zào）物都有可（kě）能成（chéng）为智（zhì）能终端，而且（qiě）可（kě）以实现信息的收发与（yǔ）交（jiāo）往互（hù）动。

②全连（lián）接意味（wèi）着物与物、物与人关系的变化。在万（wàn）物互联的全（quán）连接社会（huì）中，作为智能终端的个人、组（zǔ）织和物都成为信息（xī）节点，人与人（rén）、人与物、物与物之间建立起互联（lián）互通、如影随形的共（gòng）生共在（zài）关（guān）系（xì）。

③新技（jì）术传播网络连接了原来毫（háo）不相干的（de）地理空间元素等实现（xiàn）了虚拟信息网络与实体空间网络的融合。其（qí）次是人与（yǔ）技术的融合（hé）。人工智能普及应用（yòng），加（jiā）速了技术和人之（zhī）间的（de）互（hù）嵌，促（cù）使我们（men）思考人及人的主体性这一问题。再次（cì）是传播的融合（hé）。

④万（wàn）物互联使（shǐ）得任（rèn）何终（zhōng）端都（dōu）可生产、收发信息，因此传受之间、信息内容、传播环境（jìng）都产生了融合（hé），最后是社会各子系统的融合。

⑤5G的（de）技术优势还意味着人们“线上（shàng）”行为（wéi）与“线下”行为区隔的进一步模糊甚至消失。人与人、人与物（wù）的（de）关系（xì）以及人们生产和生活场（chǎng）景的变化，将开发、创造出众多（duō）区别于（yú）传统的新（xīn）产（chǎn）品、新服务和新价值。

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技术和人的关系（xì）继续演变（biàn）

技术与人（rén）的关系，并没有停留在此（cǐ），人工智能可以完（wán）全（quán）脱离生物性的身体，或（huò）者说（shuō）寄居于（yú）“虚拟（nǐ）身体”。

新技（jì）术、全球化时代的（de）城（chéng）市为信息传播网络所覆盖，这就是风行世界的所谓（wèi）智慧（huì）城市。不但建筑物智（zhì）能（néng）化（huà），街道、广场、公园、小（xiǎo）区等城市公（gōng）共空间也以密布监控摄像头的方（fāng）式编织进城市信息网（wǎng）络中。

最关键的（de）是，人也智能化了，游（yóu）走于城市空（kōng）间的闲（xián）逛者是随（suí）身（shēn）携带电（diàn）子器官的赛博人，及信息技术嵌入生物体的半机器人。

使（shǐ）用建筑、游走于城市空间的赛博人，以移动性的传播实践将建（jiàn）筑、位置与电子信息网（wǎng）络即时性地整合在一起。赛博人成为（wéi）城市复杂系统的交互界面，连（lián）接（jiē）起各（gè）种（zhǒng）社会网络。

他们即时（shí）性地将实体空间的信息上传网络，或将（jiāng）网络信息转（zhuǎn）移至（zhì）线下。这种典型的赛博人体（tǐ）验，正在成为非常普遍的城市生活（huó）景（jǐng）象。

赛博（bó）人（rén）整合实体（tǐ）与虚拟双重体验的生（shēng）存方式，正在创造崭（zhǎn）新的（de）时空感，这种（zhǒng）时空变化（huà）在城（chéng）市生（shēng）活中体现得最（zuì）为显（xiǎn）著。

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结尾：

5G技术预示着技术的发（fā）展正在由技（jì）术远离身体以征服（fú）世界（jiè），转变（biàn）为嵌入身体，制造感官（guān），重塑自我（wǒ）。技术与人的融合创造出的新型主（zhǔ）体，正在成为一（yī）个终极的媒介。当赛博人崛起成为普（pǔ）遍化的新型媒（méi）介，传播与人的关系也（yě）彻（chè）底反转了。传播塑造人的力量正（zhèng）在突显。